尚未取得執醫資格的民間中醫往往處境十分艱難，是提著在腦袋傳承中醫，治病救人。也正是他們的“堅韌”，中醫的生機與火種得以流傳。
圖片來源於網絡一直以來，一位郎中能被老百姓接受並認可基本上都是靠口碑。他們常常是先給親戚朋友鄰裡看小病，效果不錯，便有人來找看大病、疑難雜癥，慢慢地醫名就開始傳播，由近及遠，由本村本地傳播到外鄉外地，最終有望成為有口皆碑的郎中。扶陽派中醫名傢彭重善彭老就是一位“大隱於世”的中醫高手。彭老年輕時經歷過戰爭，落下一身傷病，後經他叔叔，也就是第三代火神盧永定醫治，傷病康復，從此便拜叔叔為師，此後十餘年，孜孜以求中醫大道，盡得其扶陽真傳。彭老拜師時，叔叔問他：“你是要養醫還是醫養？”所謂養醫，即為病人無償看診，而醫養，則為靠行醫治病來養活傢人。彭老最終選擇瞭養醫，並一直堅守到現在，彭老如今已然八十餘歲，一直在面積僅三四十平的傢中免費坐診行醫，曾有很多傢醫院高薪相邀彭老前往，彭老皆婉拒。彭老是不容置疑的中醫高手，也是隱藏在民間的中醫“掃地僧”。其令人敬佩的醫德、醫術，是真正的精誠大醫。
圖片來源於網絡簡單來說，對於普通老百姓，看一個醫生的本事，就是看他治病的療效。但是後來隨著西醫的傳入，我國的中醫教育也像西醫一樣傾向規模化、量產化，行醫也開始走向瞭標準化，即要以《執業醫師法》為標準。因此，民間傳承或自學成才的中醫能看病，卻容易因“非法行醫”而受到束縛。很多民間中醫雖然看得瞭病，卻沒有執業證，一紙證書擋住瞭他們的行醫路。於是，有的被迫放棄行醫，有的無奈流落海外，有的任由中醫技法年久失傳。好在，《中醫藥法》開辟瞭通過實踐技能及效果考核即可獲得中醫醫師資格的新途徑，民間祖傳、師承的中醫從業人員有望合法行醫。尚未取得執醫資格的民間中醫往往處境十分艱難，是提著在腦袋傳承中醫，治病救人。在現在的環境下，非法行醫，是法律所禁止和嚴懲的，治病救人必須得承擔很大的責任和風險。對於擅長治危急重癥而又誠實行醫的民間中醫來說，收取的這點診費相對於風險責任來說，簡直是火中取栗。中醫起源於民間，發展於民間。很多國醫大師都是來自於民間，如蒲輔周、董建華、李重人、王綿之等，並沒有接受過正規的院校教育。像雲南白藥、福建片仔癀這樣的名藥也都是民間實踐、總結的結果。
圖片來源於網絡至今仍在民間流傳的一些單方、偏方、驗方、秘方，都是歷代臨床實踐的結晶，即便是中醫經典著作中記載的方藥、技術，也離不開民間中醫的貢獻。中央電視臺十頻道“走進科學”欄目曾連續報道過，湖南省慈利縣人武部的一技之長者許小武，用祖傳蛇藥秘方治療蛇傷的事跡。灌雲縣“土郎中”幾十年如一日鉆研的治療疑難雜癥的偏方也有口皆碑，廣為傳播。另外，小針刀也是建國後出自民間、而今在國內外廣泛應用的中醫創新技術。已故的發明人朱漢章就是“赤腳醫生”，他在針灸針具基礎上研發的小針刀，在治療骨性關節炎、椎間盤突出、頸椎病、肩周炎等數十種西醫難治性疾病方面，展示瞭立竿見影的效果，多次獲科技成果獎。朱漢章還出版瞭近百萬字的《針刀醫學》專著，並使這一技術在國內外廣為流傳。許多西醫教授都成瞭他的學生和針刀擁戴者，現有千餘傢醫院開展瞭這項技術，使數以百萬計的患者受益。民間中醫過去是傳承中醫的主體，現在仍然是傳承中醫的主體，未來更是促進中醫發展的主動力。
圖片來源於網絡當今之際，尚未取得執醫資格的民間中醫應盡早取得“轉正”資格，中醫管理也應建立一個優勝劣汰的制度，把那些不能治病的偽中醫掃地出門。真正的中醫有在民間，也有在學院，是他們，傳承著真正的中醫精髓。我們不僅要認可民間中醫，保護民間中醫，還應該把有真本領的民間中醫請進大學、請進研究所、請進管理機構，隻有這樣才能夠實現民間與學院的交融互通。
