預警：這篇不是寫“作傢”馮唐，無關其文字質感，文學質量
馮唐協和醫科大學的臨床醫學博士美國埃默裡大學的MBA前麥肯錫全球董事合夥人華潤醫療的創始CEO作傢
馮唐，大致簡歷如上，因為作傢身份被大眾熟知，又因為跨學科跨領域，每個身份拿出來都足以吊打庸人而凸顯優越。當然，在知乎，被黑的一無是處。這個事兒，改日聊。
一日無聊，突然想起他，隨手百度.
恰好看到豆瓣有帖子講馮唐妻子.
自身有個潛意識習慣，看到優秀的人，看到她或者他的成就表現，就常常會想，這個人的配偶是如何，能夠與之相稱，能夠與之共同生活。不同人的氣質是不同的。除瞭自身生長吸收，外界影響是非常大的因素，而與之共同生活的人，起到瞭非常大的作用。
也曾經看過其作品裡描述過他妻子的樣子，非常好奇得要什麼樣子的女子才能馴服這樣的人，又是什麼樣的女子能如同柴靜所講的，
又是什麼樣的女子，能夠在這麼多年後，人到中年，在丈夫名聲大震後又離婚，還沒有鬧出一點點波折事端的，真真是讓人好奇不已。
發現2007年的鳳凰衛視的采訪視頻，不得不說，當年馮唐是真瘦，那個身架，即便身穿高檔西服,也多多少少顯得有些落伍俗套。
果然，他也逃不過我國中年男子的魔咒，如今進入中年，再如何鍛煉，也無法回到當年的精瘦模樣，而看看現在，不論真實體重身高，給人感覺就是一種油膩勁兒，當然讀書人自然不同，可終歸是沾染瞭世俗氣息，再健身再讀書，也免不瞭那種眼睛裡的混沌感，少瞭少年氣。
短短9分鐘的視頻，內容充實，講瞭在協和經歷，他坦然說當年就是為瞭gold去美國，然後遇見現在妻子，過五關進入麥肯錫，選擇回國也沒有那麼多偉光正的理由，純粹的很，因為有麻將可以打，有好吃的可以吃，也自然坦蕩地說養老可能考慮美國。
談及寫作，就是為瞭對抗時間，想讓後人看到他的文字也多些感觸，產生想法，擁有共鳴。
這真樸實自然又真偉大高尚，簡單的如常人一樣就是想留點紀念，可流露出傲氣的認為自己作品能夠長久流傳。
也在說自己時間不夠，腦子裡成型的小說很多，雖然很累，利用閑散時間來寫作，可是依然堅持。
這種想法他多次談及，一以貫之，那時博客流行，其博客名就是“用文字打敗時間”，可見一斑。
當時馮唐算是兼職寫作，能那麼高產，高質量，而現在，似乎重心放在寫作上，也並不能夠像他之前所說，大量產出，難道真的成瞭他說的到瞭五六十歲就不那麼流暢瞭？存疑。
可見時光誰也不可逆。
令人羨慕的就是，他理性的說：“這件事產出投入太不成正比。我也沒指望這個成為謀生手段。”潛在含義就是不賺錢，人傢也不在乎，寫的自己舒暢就好。感覺這樣的作傢寫出來的質量算高吧，不必因為錢財依賴而寫些迎合市場而違心的話。
也說到對年輕人的希望，就是去找到自己適合能夠做的事情，然後開開心心的去做，不要想結果是什麼，註意，劃重點，不是你想做的，是你適合做的呀。
這番話語，現實樸素的很。
總之，看下來，對馮唐最大的感受就是當初可是真誠多瞭。
當然，重點是其妻子,現在其前妻。
先看豆瓣上說，妻子也是名牌大學，而且同馮唐在念mba時認識，之後在銀行從事相關工作，也算是高管一枚，性格開朗大方，不拘小節，精明聰慧的女子，又見有人評論視頻裡，妻子是醜女。
記得馮唐在書中提過，夫妻二人貌離神合，如同志，似戰友，行程匆忙，機場倒是能常常相見的。
帶著各種先入為主的印象，認真看視頻，第一個鏡頭，說實話，感覺並不是美女，能看出地包天的一點長相上的瑕疵，甚至由於粗糙的畫質，顯得有些醜陋，然而隨著之後畫面的增加，面相越看越是舒適的，畢竟相由心生，高學歷的女子都差不到哪裡，而且說話溫柔，談及不能過分追求物質，還是要精神上有些安慰，結尾一起和馮唐坐著，倒是越看越般配，一副歲月靜好的樣子。
而且，其中有兩人一起去古董市場上為妻子挑選玉佩的場景，順從而自然的選擇，沒有那麼多浪漫卻無意中透露恩愛，在公車上拍攝的畫面，馮唐像個小孩子般調皮，而妻子也不過是笑著看著，之後幾個畫面，都是兩人牽手散步。
那時兩人大概也三十多瞭，還能如此，而且動作嫻熟，那時的確是模范恩愛夫妻。
結尾畫面兩人手一分一離，倒是頗有趣味。
柴靜在寫馮唐的文中提到
有次聊天，談起婚姻，他一拍桌子說你可是問對人瞭，嚴肅地想瞭半天，說有一點最重要“兩人還是要愛過，就算成瞭灰，也是後來婚姻的基礎。”
就他這樣的，談個戀愛分個手都糾結個十年八年，稍下點雨就要寫幾句詩內心才平靜，一輩子跟自己左纏右鬥，也就是個場面花哨。
是嗎？或許當時是這樣的，旁人看不出任何，也猜不透，誰能料到以分手為結局。
所謂世間婚姻不過如此，物質與愛情與習慣，都可能成為婚姻維系的理由，而缺一也行，唯有一個項也可以，但當所有都不存在瞭，自然和緩地說再見。
記得馮唐談過對伴侶要求，高級趣味和低級趣味都要協調一致，而前者更加看重，我想這位前妻是符合的，不知道，那位後任者能否符合？
太上忘情，最下不及情，情之所鐘，正在我輩。
那個視頻鏈接：海歸 ： 馮唐 [2007.06.12 鳳凰衛視]
PS：以後會點評很多很多公眾人物，但傾向於將公共表現與作品呈現和私下行為相區分。
所謂道德太薄弱，沒什麼具體界限，用道德來說事太混淆視聽也太無理取鬧。
另外，作為公眾的我們所能夠瞭解到的私下形象多半也是經過有選擇性的呈現，所以，評價也僅僅針對呈現在我個人目力所及的個體形象，評價的是那個以之為符號的公眾形象。真正的人，現實生活中沒見過，不敢妄加評判。
以人為鏡，可以正衣冠。
觀照他人，感慨世情。
望周知。
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