【萬族華裳】京族與占族

越南是和中國具有深遠淵源的一個國傢。古代越南北部屬於百越中的雒越之地,並於公元968年成為獨立的封建國傢。而後從紅河三角洲不斷往南擴張,兼並瞭湄公河三角洲後並不斷往南擴張。越南地形狹長,地勢西高東低,境內四分之三為山地和高原。千百年來越南和中國的關系密切,並且深受中國文化的影響,此外也融合瞭佛教和印度教等具有明顯東南亞特色的元素。

越南水系河網密集,其中紅河和湄公河分據南北,意義重大。

一、大越與京族

奧黛是越南最有代表性的服飾

如今的京族是越南的主體民族,所占人口超過瞭越南的85%。京族來自於原始時代的雒越人。雒越人遷徙到瞭紅河三角洲,並在這裡紮根生長,在千百年的歷史進程中不斷與周邊的文化融合形成瞭如今的越南京族。京族在我國的廣西也有分佈,在廣西與越南交界處的巫頭、萬尾、山心三個小島也被稱為“京族三島”。

大越國歷經丁、李、陳、黎、阮等多個朝代,不斷往南擴張的同時,和占族、高棉等民族進行融合,占據瞭由紅河三角洲到湄公河三角洲等大片沿海的區域,形成瞭今日的京族文化。

“奧黛”是京族人的傳統服飾,也是代表著越南的傳統服飾。奧黛通常使用軟性佈料制作。上衣是一件類似中國旗袍的長衫,胸袖剪裁合身,突顯女性玲瓏有致的曲線,兩側開高叉至腰部,走路時前後兩片長衣擺隨風飄逸。下身則是一條喇叭筒的長褲,無論日常生活行、住、坐、臥都很方便。在越南,奧黛也經常和由竹篾制成的鬥笠進行搭配。

二、占婆與占人

占族是一個具有悠久歷史和燦爛文化傳統的民族,早在公元2世紀就在越南中部建立瞭“林邑”國,後來又改稱“占婆”、“占城”,它們一度十分興盛,形成瞭當時獨具特色的占城文化和占城文明。占族文化發展的極盛時期是3世紀和14世紀,於15世紀起逐漸被大越國吞並,並融入為現今越南的一部分。如今的占族人主要分佈在越南的中南部。在宋代引入中國的優秀水稻糧種“占城稻”便是來源於此地。

占婆國巔峰時期的海岸線相當狹長,且與中原王朝關系密切

在林邑國時期,占族主要信仰印度教,在現今的越南仍然留存有非常多的印度教建築。坐落在芽莊的婆那加占婆塔就是一座建於林邑國時期的印度教建築。而今,除瞭印度教以外,占族人中也有較大的一部分人信仰伊斯蘭教。

婆那加占婆塔

占族服裝充分反映瞭占族人的文化、宗教和信仰特征同時也是紡織水平和審美的體現。占族服飾的樣式多種,不過最有特色的還是占族長袍。占族女孩穿著五顏六色的長袍,並配上飄飄的圍巾。她們通常會把圍巾罩在頭發上,或圍在脖子上。此外,會有另一條長達2-3米的圍巾,從斜肩向下延伸,並用腰帶纏著固定。腰帶和圍巾通常會由紅色、白色和黃色等顏色的圖案精心編織而成。

赞(0)