《108種手藝》之浙江篇

浙江,富庶江南的代表區域之一,這裡景致秀麗,人文底蘊深厚,造就瞭浙江人細膩內斂的品性,加之豐富的自然資源,傳統手工藝中看出一種雅致、婉約的氣韻。

本次尋訪的兩種手藝《竹編》與《水墨禪畫》,一竹一畫中可見江南的文雅性格。

108種手藝—07東陽竹編

將竹子剖成絲絲竹篾,編織成我們時常生活所需器具,竹的應用在原始社會已經出現。浙江河姆渡時期遺址中就出土瞭席、筐、簍等大量竹編生活用具。

浙江是竹子主要生長地區之一,竹編工藝主要集中於東陽、嵊州一帶,而東陽素有“百工之鄉”的美譽。

東陽竹編以精致細膩著稱,造型優美,作工精巧,通常以細篾絲編織器體,寬竹片制作把手或提梁。

竹編是從處理原材料入手的工藝,立冬後的毛竹、水竹為最佳原料。毛竹寬、堅韌作為骨架,水竹較細,用於編織。首先將砍回的竹子用篾刀去掉竹子上的凸起,確保竹材光滑平順;之後將竹材縱向切分再細分成較細的竹條;刮青則是去除竹子表面青色膠質層。

用篾尺配合將竹篾進一步細分,厚度1厘米的竹篾至少再分八層,這一步決定瞭竹編成品的精細程度,也考驗工匠的基本功;將竹篾放入鍋中高溫蒸煮,去除青色有機物與糖分,還可以在此時染色。最後用特殊工具“間門”抽篾,使竹篾的寬度保持一致,再刮篾修正統一竹篾的薄厚,然後就可以編織瞭。

經緯相交,挑壓配合是編織的基本規則,利用人字編、十字編、六角編等編法呈現出不同的優美紋樣。

蔡紅光老師師從中國工藝美術大師何福利,多次作為技術骨幹前往故宮修繕最豪華最精致的建築倦勤齋。蔡老師的作品已超越普通篾匠的精致度。

她編織的器物造型優雅,細膩精巧,並順應當下需求,編織出可做日常使用的竹編包。如何保養?用蔡老師的話說最好的保養就是經常使用,當經常使用形成包漿後更加牢固與美觀。

108種手藝—08水墨禪畫

水墨禪畫,寥寥數筆,渾然天成,孤寂不清冷的高超審美,曠遠不遙遠的高雅品位。賞之心清入禪境,觀之歸心觀自我。

鄧輝華,法號妙禪。堅持藝術為人民服務。臺灣著名漫畫傢蔡志忠的入室弟子。2016年《西湖十景》曾為杭州G20峰會專用水瓶身所用。

無需起稿,用水墨毛筆作畫,不僅不可修改,甚至不可猶豫,揮灑由心,落紙即成,線條圓勁內含,畫面洗練灑脫,氣韻生動,富有筆情墨趣。

半幕人間半幕空,縱灑水雲界無限。畫留白,視覺舒朗。心留白,可納萬物。

禪畫多以詩歌為題材,“詩是無形畫,畫是無形詩”,畫與詩皆是人陶寫性情之事,故可入詩者,也可如畫。春花、夏風、秋月、冬雪四時風景論美,一幕《好時》,“若無閑事掛心頭,便是人生好時節”。

鄧老師的畫註重寫意性與造型傳神的意趣,畫由心生,心性決定筆性,不論畫人畫景,不受技法、理論的束縛,皆變得生動,自由。

生活中質樸平和的場景,於作者筆下增添一種恬淡的盎然情趣。傢常卻不落俗,不求奇特古怪,卻於平實之中贊詠人與自然。

他人騎白馬,我自騎驢子,回看擔柴漢,心下較些許。畫面詼諧,詩句讀之令人忍俊不禁,表現世人心理的某種通病,亦是對自己的反思,自嘲是最高級的幽默。

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