前言：2021年西行甘肅，至古涼州時，特意去瞭白塔寺遺址、鳩摩羅什寺。白塔寺，藏式噶當覺頓式塔群，重建有100座藏式佛塔，從建築形制上更接近於印度原始的窣堵波，雖然古跡已不再，但作為西藏歸屬祖國的見證地意義非凡。鳩摩羅什寺，磚塔，八角，十二層，雖為1938年原址重建，但鳩摩羅什本人作為佛法東傳靈魂人物、譯經弘法大師，本就是座裡程碑式的人物。參觀鳩摩羅什寺時，在寺內隨手拍到瞭關於中國塔的介紹。
以此為因，形成此文。
塔原為墳塚，後被佛教沿襲所用。
一、塔之起源
作為佛教建築的塔，起源於早期印度佛教的窣堵波（stupa），也意為“浮屠”，用於標志佛陀涅槃。佛陀涅槃後，現真身舍利，八王分之，舍利分散，建塔供養。《佛所行贊》所言：“八王起八塔，金瓶及灰炭。如是閻浮提，始起於十塔”，古印度建起十座大塔供養佛陀舍利。自此之後，舍利建塔成為佛教傳統，塔不僅成為佛教重要建築，也成為佛陀象征。“窣堵坡”一般由四部分組成，臺基、實心半球體、頂上正方形圍欄、頂上正中造的由竿和三層圓形傘狀華蓋組成的樹。
現存最早的阿育王時期建造的桑奇一號塔
二、漢化佛塔分類
- 塔由地宮、塔基、塔身、塔剎組成，塔剎又由剎桿、相輪、圓光、仰月、寶蓋、寶瓶、寶珠等組成。
- 漢化後塔用途多樣，供奉舍利聖物、藏經、瞭望敵情、登高望遠。
- 從形制上有方形塔、六角形塔、八角形塔、十二角形塔、圓形塔等。
- 從建築材料上，有木造、石造、磚造、金屬造、土造等。
- 從建築風格上，塔分為多種形式：樓閣式塔、密簷式塔、覆缽式塔、金剛寶座塔、亭閣式塔、寶篋印式塔、花塔、過街塔和塔門。
《圖像中國建築史》覆缽式塔梁思成先生繪制的北京西山碧雲寺金剛寶座塔手稿
宿白先生手繪過街塔和塔門
三、不同建築風格的佛塔代表
1、樓閣式塔
- 陜西遼代應縣木塔
- 西安大雁塔
- 蘇州虎丘塔
- 福建開元寺石塔
- 洛陽白馬寺樓閣式塔
2、密簷式塔
- 河南登封嵩嶽寺塔
- 西安小雁塔
- 北京慈壽寺塔
3、覆缽式塔
- 北京妙應寺白塔
- 涼州白塔寺
- 五臺山大白塔
4、金剛寶座塔
- 北京真覺寺金剛寶座塔
- 北京碧雲寺金剛寶座塔
- 北京西黃寺清凈化城塔
- 呼和浩特慈燈寺塔
5、亭閣式塔
- 山東神通寺四門塔
6、寶篋印式塔
- 普陀山多寶塔
7、花塔
- 河北正定廣惠寺花塔
- 河北淶水慶化寺花塔
- 北京房山區萬佛堂花塔
8、過街塔和塔門
- 北京居庸關過街塔塔座
- 桂林萬壽寺舍利塔
- 昭關石塔
- 北京高橋寺過街塔
佛塔雖起因於佛教而傳入中國，但在2000餘年的歷史長河中，其不僅僅是佛陀象征，更充分融入瞭中國古建築的靈魂，完美的呈現瞭中國式建築美學。迄今為止兩千餘座建築風格不同的佛塔屹立在全國各處，供人仰望。
路漫漫，行則將至！
涼州白塔寺塔林
