好像這個問題一經展露身形，就和時下流行的“躺平”有瞭某種神秘的聯系。但是這種聯系是很悲哀的，好像時下流行的做法就是這樣，沒有夢想就躺平。但雖然躺平並不是解決之道，隻是無奈之舉，但如果細細品味，躺平反而是需要一些力量的。
夢想是前行方向的指引，當感覺不到夢想的時候，那就說明處於迷失的狀態。而面對迷失狀態中的自己，對於不同的人，對於人生的不同階段，其實都會有不同的應對方式。而其中最本能的一種方式就是蜷縮起來。
我們需要對蜷縮起來的狀態表示更多的理解。當光明突然消失，蜷縮起來是最好的保護自己的方式，因為這種方式與外界接觸的面積是最小的，如果有傷害，那受傷也會是最輕微的。所有災難後的人們，大多表現出來蜷縮的狀態，沒有光明，沒有方向，沒有夢想，但是經歷這些磨難的人們本身並沒有錯，需要蜷縮起來維持自己的體溫，抵禦嚴寒，以及喪失等無比巨大的悲痛。
讓人們無法忍受的並非隻有傷痛，對於平淡，對於單調的重復也是一樣。而這種情況也隻是沒有夢想中的一個類型。
平淡指向的世界是黑白的，在黑白的世界裡，看到的隻是歷史，甚至還有死氣沉沉，因為沒有選擇。平淡如果是一個卷起的紙條，展開後會露出無奇兩個字，平淡無奇。夢想一定是帶顏色的，所以平淡的世界裡是容不下有夢想這個東西的，有的隻是單調的重復。
還要回到躺平。能夠選擇躺平，說明世界對人類還是寬容的。因為隻有在和平的環境中，人們才有躺平的權力。躺平作為一種態度來看，雖然透漏出的是一種消極，但是至少是一種可以的選擇，隻是並不滿足他人的期待而已。這樣來看，躺平代表的力量就會體現瞭出來，那就是自我、自由、獨立。
一定要獨立，沒有獨立的躺平不是真正的躺平，都是無賴和耍流氓。但是躺平隻是一種對抗沒有夢想的方式，或者說隻是在尋找解決問題方法中的一個中途的驛站。
最終會發現，其實夢想可以用美來理解，沒有夢想，就和沒有瞭美的感覺一樣。
沒有夢想，似乎是看不到美瞭。是因為美並不存在麼？借助比較通俗的一句話去理解：世界上並不缺少美，缺少的是發現美的眼睛。是的，是眼睛的問題，我們失去瞭去發現夢想，發現美的眼睛。
是沒有瞭麼？並不是真的沒有瞭，而是被壓抑瞭，或是被打斷瞭。造夢的工廠一直在我們的內在工作著，但是就是沒有辦法與我們取得聯系。就好像煙花的引線剛被點燃就被澆滅。
對於心理學工作者來說，給出解決方式或者建議，往往都是不合適的。要等一等，要更多的瞭解沒有夢想的過程是如何發生的。因為心理學工作者有時也會擁有信仰，信仰夢想最初是有的，隻是在經歷瞭某些過程後，就無法被體驗到瞭。所以會用考古學中的一個詞“修復”，來完成對夢想的還原。
要修復這個過程，是一個細致的工作。雖然時常需要多次的遊歷生命中不同的時刻，但有的時候修復也是在一瞬間就發生的。當認識到瞭哪些部分被壓抑瞭，哪些需求被打斷瞭，內在的部分就獲得瞭某種解放，以一種全新的方式豐富著自己的體驗。而這時夢想也就出現瞭。說出現，也不是很準確，應該是和夢想的連接恢復瞭，感受到瞭夢想的存在。
沒有夢想，怎麼辦？沒有夢想，先不要著急做些什麼。當我們聚焦在要做些什麼的方向上時，其實是在增加自己的焦慮感。當沒有夢想被感受到時，是生命在給被自己稱作“我”的這個有機體發射出的一種特定的信號，生命在讓“我”去對自己認真一些，去瞭解一下自己怎麼瞭，去探索一下自己哪些傷痛的部分顯露瞭出來。
沒有夢想，很可能是人生的一個瓶頸期。人生就是這樣，在不同的時期總會迷茫一下，這一下可能會很久。給自己一些時間去回顧自己，給自己一些空間允許更多未知的到來，確認好方向，然後再出發。
最後一個想法，對於“沒有夢想，怎麼辦？”這個問題比較不同的一個答案慢慢的升起：你要給自己點贊，沒有夢想的你也是你，你是獨一無二的，不需要做些什麼，本來就沒做錯什麼，沒人要求一定要有夢想，沒有夢想就沒有好瞭，沒有夢想就做自己，能做自己是非常厲害的，比有夢想都要厲害！
大魚心理咨詢師：楊楠
