清朝第三帝順治帝陵 作者:韋世飛

清孝陵-清第三代皇帝順治帝陵清孝陵,是清朝第三代皇帝順治帝陵,坐落在河北省遵化縣馬蘭峪,位於昌瑞山的主峰下。

這是清東陵中的第一座帝陵,是清世祖順治皇帝、孝獻皇後董鄂氏(董鄂妃)、孝康章皇後佟佳氏、順治原配皇後(靜妃)博尓濟吉特氏的合葬陵墓。也是我國唯一的一座隻有皇帝遺體骨灰的皇帝陵。

順治皇帝是滿清入關後的第一個皇帝,他生前特別喜歡佛教。他常常把和尚召進皇宮,和他們研討佛門理論。順治皇帝迷信佛教的靈魂升天說,生前多次指示他死後必須實行火葬。

順治十八年,這位佛門天子病死,後代和大臣們不敢違背其遺旨,破例為他舉行瞭火葬。按照佛門慣例,教徒死後,功德高者要築寶塔以為墓室。但是,這個佛門慣例對這位“癡道人”來說,有點行不通,因為他畢竟是一位皇帝。大臣們經過認真討論,決定仍然按照皇傢禮制為他興建大型的陵墓。陵墓建制均同於其它皇陵,所不同的是陵墓中不是一個完整的“龍體”,而是一個盛著皇帝遺體骨灰的骨灰罐。

當地有“拆瞭明陵建清陵”的說法。經考證,孝陵確實拆瞭明代建築修建孝陵,但其拆的是明嘉靖年間的清馥殿(嘉靖皇帝燒香地點)。風水孝陵壬方來龍,坐亥向巳兼壬丙,左右隨龍水分流夾繞俱匯於丙方的龍門口水庫,出龍虎峪後的淋河與遵化流來的沙河匯集於離坤卦方位的於橋水庫,在於橋水庫的西偏南角流出州河,再匯入潮白新河,後匯入永定新河,再於丙位流入震、巽、離卦方位的渤海。

漢代班固在《白虎通義》裡,更將五行與四獸相配:“左青龍(木),右白虎(金),前朱雀(火),後玄武(水),中央後土(土)。”自西漢以後,風水理論中有三綱五常的說法。所謂三綱即“一曰氣脈為富貴貧賤之綱,二曰明堂為砂水美惡之綱,三曰水口為生旺死絕之綱”。五常即是:龍真,穴的,砂秀,水抱,向吉。

東陵龍來自太行山脈,重崗迭阜,鳳翥龍蟠,嵯峨數百仞。前有金星峰,後有分水嶺,諸山聳峙環抱。

左有鮎魚關、馬蘭峪,右有寬佃峪、黃花山。東側鷹飛倒仰山如青龍盤臥、雁飛嶺更是峰巒秀麗,勢皆西朝,儼然左輔;西側黃花山似白虎雄踞、鉆天縫更是昂日騫雲,勢皆東向,儼然右弼;北靠山昌瑞山如龍播鳳翥、玉陛金闕,如錦屏翠障;南有朝山金星山形如覆鐘,端拱正南,如持笏朝揖。案山影壁山圓巧端正,位於靠山、朝山之間,似玉案前橫,可憑可依;對陵寢形成環抱之勢。南以興隆口為結咽束氣的水口,煙墩山(一稱萬福山)和象山東西夾峙,橫亙陵區之南,形如闕門,扼守隘口,關鎖嚴密,千巖萬壑,朝宗回拱。馬蘭河、西大河二水環繞夾流,顧盼有情,俱匯於龍虎峪,崇龍鞏固;群山環抱的堂局遼闊坦蕩,雍容不迫。盜陵在民國初年的那個兵荒馬亂的年月,孝陵沒有被盜,是因為順治皇帝平時很節儉,反對厚葬,在孝陵的神功聖德碑上赫然醒目的鐫刻著這樣一句話:“皇考遵命,山陵不崇飾,不藏金玉寶器。”這就明擺著說,陵寢裡沒有隨葬珍寶,告誡盜墓者盜挖是徒勞的,白費力氣。可能還有就是順治是因為染天花而死,盜賊也忌諱會被傳染。東陵地區一直有這樣的傳說,孝陵是空的,地宮裡沒有葬人。為什麼是空的?順治因為喪子之痛以及他最寵愛的妃子董鄂氏死後,悲痛欲絕,萬念俱灰,連皇帝都不想當瞭,整天吃齋念佛,最後遁入空門到五臺山當和尚去瞭。康熙曾幾次上五臺山尋父,認父。順治是信奉佛教之人,認為出傢人死後可以升天,所以死後要求子孫把他火葬,隻留骨灰。陵寢內自然也就隻有皇帝和兩個皇後的三個骨灰壇子。盜匪都是沖著寶藏去的,既然地宮是空的,自然就沒有寶藏,盜賊也就無心盜挖。

孝陵地宮工程堅固,不易盜掘。清東陵所有的陵寢都被盜過。在無陵可盜的情況下,也曾有盜賊試圖盜挖,他們連續盜挖好幾天,由於地宮入口的工程太堅固瞭,極為費力,加之當時各村都有民兵組織,看守嚴密,盜挖時又不敢搞出太大的動靜。中間又被民兵發現好幾次,被迫停止盜挖,隻好放棄。選址清東陵的陵址是順治皇帝(1644-1661年在位)親自相中選定的。順治八年(1652年)十二月,14歲的少年天子愛新覺羅•福臨至京東一帶巡幸。他來到昌瑞山下,向南望,平川似毯,盡收眼底;朝北看,重巒如湧,萬綠無際。日照闊野,紫霧靄靄;風吹海樹,碧影森森,真是山川壯美,景物天成。順治帝心念閃動,遂宣諭曰:“此山王氣蔥鬱,可為朕壽宮”(《清史稿》卷八十六),言罷,取佩鞢擲出,將鞢落處定為 吉穴。後來,清王朝果真在這裡建立瞭 清東陵的第一座陵寢,即順治帝的孝陵。當年明成祖朱棣將國都遷到瞭北京,並決定將自己的陵寢選址也定在北京周圍,以表示抵抗北方遊牧民族的決心。於是來到位於今天河北省遵化境內的豐臺嶺,也就是今天的昌瑞山,他要親自確定大臣們為他選中的風水寶地能不能作為修建自己陵寢的地方,他站在山上向南望去,隻見平川似毯、盡收眼底,兩邊的山巒,連綿起伏,萬綠無際。面對如此渾然天成的風水寶地,明成祖朱棣龍心大悅,然而當他環顧四周,無意間的回頭一望,卻讓他的臉色頓時沉瞭下來,他想瞭想,什麼話也沒說,便拂袖而去,這又是為什麼呢?原來明成祖朱棣回頭一望正好看到瞭遠處順著山勢蜿蜒的長城,而看到瞭長城則意味著這裡地處邊關,盡管大臣們推薦的這個地方確實是風水寶地,但是明成祖怎麼能把關乎自己江山社稷的陵寢修在邊境線上呢。明成祖雖然看上瞭昌瑞山這塊風水寶地,但是最終還是放棄瞭這裡,就是民間傳說的明朝皇帝讓東陵的第一讓,而此後明朝皇帝還有瞭,第二讓,這又是怎麼回事呢。到瞭明朝最後一個皇帝崇禎選定陵寢的時候,又看重瞭昌瑞山這塊風水寶地,但沒過多久,李自成的農民起義軍占領瞭北京,崇禎吊死在瞭煤山上,這塊由明朝兩位皇帝親自挑選過的風水寶地,卻始終沒能成為明王朝的帝王陵寢。不過在清朝的史料中,卻從不提及這段歷史,而是講述瞭一個清朝皇帝選址清東陵一個頗為傳奇的故事。

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