中國精造之父——聶聖哲

人物簡介

聶聖哲,筆名聶造、謝熹等。安徽休寧人,長江平民教育基金會主席,中國陶行知研究會副會長。教授、博士生導師,是跨文、理、工、管理學、教育學等學科的學者。

任同濟大學、哈工大、上戲、上海師大等校特聘及兼職教授。任學術季刊《中華藝術論叢》編委會主任、中國建築學會木結構專業委員會第一副主任委員。是中國化學會永久會員、美國化學會會員。

先後在《中國科學》、《人民文學》、《詩刊》等國內外雜志上發表學術論文、小說、劇本、散文……評論數百篇,出版《美制木結構住宅導論》、《旅美小事》等專著及散文集數十部,先後導演瞭電影《中獎之後》、《為奴隸的母親》等,編劇並導演的舞臺劇《公司》在北京首演八場,反響巨大。

導演的電影《為奴隸的母親》獲得國際艾美獎等多個獎項,聯合導演的電視劇《大祠堂》及總策劃的紀錄片《徽商》獲得很高的收視率。編劇的黃梅戲《徽州往事》推出後受到極大歡迎,此劇獲得第27屆中國戲劇梅花獎“二度梅”獎,劇本獲得魯彥周文學獎。

聶聖哲創立的、“德勝管理體系”被國際著名管理學傢河田信教授譽為與“福特管理體系”、“豐田管理體系”齊名的世界三大實體經濟管理體系之一,提出的 “以品德為根基,以敬業為習慣,以技能為資本,以謙卑為情懷”的方針,已成為中國職業教育的修正方向。他的“國際事視野,佈衣情懷”的MBA辦學理念也被中國MBA教育中心奉為寶典。他於15年提出的“高尚的品德是最寶貴的智慧,對當下中國尤其如此!”的觀點,越來越被現實所佐證。

聶聖哲先生最早提出“中國精造”的理念。他認為中國制造是中國經濟的基礎的基礎,絕對不能放棄。隻有從“中國制造”漸漸過渡到“中國精造”,中國才有培育創造力的土壤,否則,隻會走向“空想傢”的歧途。因此聶聖哲先生被企業界稱為“中國精造之父”

人物履歷

1965年生於安徽休寧。

1981年-1985年,就讀於四川大學化學系。

1985年考取南京大學碩士研究生但放棄攻讀碩士學位的機會,並任教於安徽大學和中國科技大學(兼職)。

1988年在任教期間,因表現尤為突出,於23歲之際被破格晉升為副研究員,後赴美國求學,但最終未獲得學位。

1997年兼任美國聯邦德勝公司(FEDERAL TECSUN,INC.)在中國蘇州工業園區設立的全資子公司德勝(蘇州)洋樓總監一職至今,並創建瞭著名的“德勝管理體系”。

2004年出任長江平民教育基金會主席。

2007年出任四川大學蘇州研究院執行院長、教授。

研究領域

化學與材料科學;住宅學與建築學;文化傳媒與藝術哲學;管理科學;教育學。

出版有:

《現代化學新學科》(1987年,中國科大出版社)。

《化學因子分析》(合著,1992年,中國科大出版社)。

《現代木結構》(合著,2007年,哈爾濱工業大學出版社)。

《美制木結構住宅導論》(2010年,科學出版社)

等專著十餘部。

散文集《旅美小事》(2010年,外語教學與研究出版社)。

主編有:

《傳媒與文化研究叢書》(9本,2008年,華夏出版社)。

《中華藝術論叢》(期刊),曾在《分析化學》、《中國科學》、《科學通報》、《化學學報》、「Low Temperature Physics[USA ]」、《矽酸鹽學報》、《同濟大學學報(社科版)》等核心學術雜志上發表論文近百篇

理論思想

創立匠士學位

聶聖哲曾經說過,“我不認為一個平庸的博士比一個優秀的木工對社會的貢獻更大”,中國不缺高學歷的工人,缺的是對勞動敬畏的匠人、匠心、匠魂。創立“匠士”學位:2003年,休寧籍企業傢、知名學者聶聖哲先生和他的長江平民教育基金會捐資創辦瞭德勝—魯班(休寧)木工學校,第一屆學生畢業,被授予中國匠士學位。木匠被授匠士學位,這既是對木工的尊重,更是對平民和職業教育的尊重。弘揚“工匠精神”,最重要的是轉變觀念,讓“匠士”們有尊嚴地在各自的領域“發光發熱”。木工學校把這十一個字替換成一句句生動的標語,緊貼在實訓車間、教室、食堂和寢室的墻壁上,以及學生每天佩戴的胸卡上。比如,“我們不認為一個平庸的博士比一個勤勞敬業的木匠對社會更有貢獻和更重要”、“我實在沒有多大的本事,但我有認真學習(工作)的態度”、“一個不遵守制度的人是一個不可靠的人”。學校授予結業者“匠士”學位,畢業論文則是學生們親手制作的太師椅。和一般的學校不同,德勝平民學校在學生入學之前,向傢長提出瞭三個附加條件:接受學校“先育人,再教書”的理念;孩子必須“讀平民書,做平民事,過平民的生活”。

創立養活教育思想

聶聖哲在陶行知先生的生活教育基礎上,創立“養活教育思想”:教孩子做不會做的事情,逼迫孩子做(不斷改善)會做的事情。 督促孩子從三四歲起開始做傢務,學習各類勞動,這是孩子一生中最寶貴的金牌課程,該課程的老師就是父母。教孩子做不會做的事,逼孩子做會做的事,幫助孩子們盡早獨立生活,立足於社會,培養“不拼爹娘、不坑爹娘”的下一代。養活教育思想核心:教孩子做不會做的事情,逼迫孩子做(不斷改善)會做的事情!養活教育思想要點:優秀是教出來的,傢庭教育尤為重要,其實,傢庭教育是一個人將來能否立足社會的根本。從人生的教育總量來講,傢庭教育的重要性占80%的比重。 傢庭教育沒有那麼復雜,就是勞動教育,兩件事情,做傢務,學吃苦。說得再簡單一點,就是逼迫孩子勞動。

中國精造之父

在很多場合,聶聖哲反復地說,他不想做大企業,隻想把企業做精。“u2018中國精造u2019是我第一個提出來的,在實現u2018中國精造u2019之前,中國制造u2019隻會是空談!”在聶聖哲看來,由於“學徒制”的消亡,使得中國缺乏一大批擁有手藝、創造力的技術工人。在這種品質得不到保證的情況下,“中國制造”這塊招牌便缺乏含金量。“中國制造”是世界給予中國的最好禮物,要珍惜這個練兵的機會,決不能輕易丟失。“中國制造”熟能生巧瞭,就可以過渡到“中國精造”;“中國精造”穩定瞭,不怕沒有“中國創造”。

工匠精神首提者

要有工匠精神,總理的政府工作報告中的“工匠精神”一詞,最早來自於聶聖哲,從u2018匠心u2019到u2018匠魂u2019”,第一個提出“工匠精神”一詞的著名企業傢、教育傢聶聖哲認為:千萬不要讓u2018中國制造u2019還沒有成熟就夭折瞭,路要一步一步走,手藝活兒是自動化的基礎與前提。”

文學作品

聶聖哲閱歷豐富,曾在美國泰森公司任常務副總裁兼亞洲部總裁。其間,在好萊塢短期工作,參加過幾部電影的現場拍攝及剪輯。

他以聶造、聶達甲、謝熹等筆名從事文學、影視及舞臺劇創作,先後在《人民文學》、《詩刊》等在國內外雜志上發表小說、劇本、散文、詩歌、評論數百篇(首),出版《旅美小事》等專著及散文集十餘部。

先後導演瞭電影《搬傢》、《中獎之後》、《我想對你好一點》及《為奴隸的母親》(聯合導演),編劇並導演的舞臺劇《公司》在北京首演並連演八場,引起巨大反響,對中國傳統戲劇觀產生巨大的沖擊。聯合導演的電影《為奴隸的母親》獲得國際艾美獎等多個國際、國內獎項,導演(聯合)的三十六集電視連續劇《大祠堂》及擔任總策劃的大型紀錄片《徽商》播出後獲得很高的收視率。

編劇的黃梅戲《徽州往事》,2013年開始全國巡演,取得巨大反響,受到全國各地觀眾的極大歡迎,在當前戲劇界日漸凋零的現狀下,黃梅戲《徽州往事》無疑給中國戲劇做出瞭巨大貢獻。該劇也因此獲得第27屆中國戲劇梅花獎“二度梅”獎,劇本獲得第二屆魯彥周文學獎。

現代詩作

其部分詩作作品摘選見下表:

母親,我對您有怨言 心田耕作 新忙(等16首) 正月的雪 萬物
太監成瞭偉大的男人 我需要一座校園 風雨玫瑰 多雨的季節 思念
花開人生 飄–十二條漢子 會悟–一座美麗的小橋 睢寧的風 睢寧的童畫
鳥兒問答 “苦戀”礦工白樺 沙漠裡的陽剛 帶走 苦澀的感謝

導演編劇藝術總監

聶聖哲熱愛傢鄉徽州,並以徽州為題材創作瞭大量的文藝作品。導演的36集電視連續劇《大祠堂》(林心如主演,聯合導演)就是講述徽州宗祠的故事;策劃的有關徽商文化的大型紀錄片《徽商》在中央電視臺重復播出30餘次,破央視紀錄片播出的紀錄。經常傳唱的歌曲《徽州歌謠》、《我來為您唱徽州》也系聶聖哲作詞的作品。編劇的黃梅戲《徽州往事》,2013年開始全國巡演取得巨大反響,受到全國各地觀眾的極大歡迎,在當前戲劇界日漸凋零的現狀下,黃梅戲《徽州往事》無疑給中國戲劇界做出瞭巨大貢獻。該劇也因此獲得第27屆中國戲劇梅花獎“二度梅”大獎,劇本獲得第二屆魯彥周文學獎。

《搬傢》(導演) 《中獎之後》(導演) 《我想對你好一點》(導演)
《公司》(導演、編劇) 《大祠堂》(導演) 《徽商》(總策劃)
《徽州往事》(編劇) 《為奴隸的母親》(聯合導演) 《後臺很火》藝術總監

歌曲作詞

參見下表

我來為你唱徽州 徽州歌謠 父親 永不低頭 風雨玫瑰
我來為你唱蘇州 我的網中男友 我們由衷地感謝 山河之戀 黃梅飄香

教育情懷

聶聖哲關心我國平民教育事業,對平民教育有深入的研究及獨到的見解。提出以“先育人、再教書”的理念,用系統有效的辦法,在教學中推行“讀平民的書、說平民的話,將來做一個守法、敬業的平民”的平民教育思想,這個系統的教育體系在休寧(德勝)魯班木工學校及休寧德勝平民學校全面推廣,取得瞭卓越的成效。木工學校已有11屆畢業生走向社會,不僅就業良好,而且得到社會的廣泛好評。聶聖哲先生提出的 “以品德為根基,以敬業為習慣,以技能為資本,以謙卑為情懷” 的“二十四方針”已成為中國職業教育的正在修正的正確方向。

休寧德勝平民學校的教學效果及學生的表現得到社會、教育界、傢長的一致好評。英國BBC電視臺以平民學校為素材拍攝的長達6個小時的紀錄片《中國的學校》在2008年北京奧運會前夕,向全球130多個國傢同時播出,引起巨大的反響,中央電視臺、安徽電視臺、南京電視臺、新華社、《瞭望周刊》、《南方周末》、《人民日報》等媒體都先後報道瞭木工學校、平民學校的教育改革所取得的有效的成果。

聶聖哲於2008年在“廣州嶺南大講壇”做有關平民教育的演講,以最新的教育理念,詮釋現代社會發展中平民教育的重要性。報告會在廣州科技講堂舉行,有許500多教育界人士參加,講座內容引起社會巨大震撼,《南方都市報》發表題為《我們欠缺美國這樣的平民教育》長篇報道,引起華人教育界的強烈關註。

聶聖哲在任四川大學蘇州研究院執行院長、教授期間,為中國MBA教育指出的“國際事視野,佈衣情懷”的辦學方向,得到中國MBA教育中心的肯定及業界的肯定及普遍認可。他針對教育的種種弊端,於2003年提出的“ 高尚的品德是最寶貴的智慧,對當下中國尤其如此!”的觀點,越來越被現實所驗證。

科技創新

聶聖哲在擔任四川大學蘇州研究院執行院長、教授的三年期間,引進國外傑出人才,研究最先進的清潔技術、材料再生技術、能源循環技術,在水處理、綠色材料、綠色能源方面都取得瞭階段性的成果。

以聶聖哲先生為領軍人物的,由蘇州德勝住宅研究院、同濟大學、哈爾濱工業大學聯合建立的“低碳住宅聯合試驗平臺”,在不到5年的時間,碩果累累,取得發明專利50餘項,其它專利近600項。

企管聖經

聶聖哲在管理科學上造詣極深,在研究企業管理時,註重實踐與體驗,親任德勝(蘇州)洋樓有限公司的總監,創立瞭“德勝管理體系”。該管理體系被國際著名的日裔管理學傢河田信教授譽為與“福特管理體系”、“豐田管理體系”齊名的世界三大實體經濟管理體系之一。

德勝管理體系在中國管理界造成巨大影響,以德勝管理規則為藍本的《德勝員工守則》連續再版近次,重印五十餘次,被中國管理界稱為實體經濟企業管理的“聖經”,已銷售近百萬冊。該書英文版(BUSINESS MANAGEMENT THE CHINESE WAY)被美國國會圖書館、哈佛大學圖書館等100餘間國外圖書館收藏,該書作為中馬建交50周年的活動之一,將版權贈送給馬方,以馬來西亞文的出版。其它有關德勝管理體系的系列書籍如《德勝世界》、《德勝管理》、《德勝規矩》……相繼出版,引起瞭國內外管理界的極大關註。

聶聖哲先生最早提出“中國精造”的理念。他認為中國制造是中國經濟的基礎的基礎,絕對不能放棄。隻有從“中國制造”漸漸過渡到“中國精造”,中國才有培育創造力的土壤,否則,隻會走向“空想傢”的歧途。因此聶聖哲先生被企業界稱為“中國精造之父”

聖哲語錄

經營管理

1、個不遵守制度的人,是一個不可靠的人;一個不遵守制度的民族,是一個不可靠的民族。

2、我們在工作中一定要將復雜問題簡單化,一旦變成簡單的問題,就要十二萬分認真地加以研究解決。切忌:簡單不等於草率,復雜不等於認真。

3、熱情等於機會。

4、大傢都感覺到西方國傢衛生、整潔。其實,這都是多少雙勤勞的手打理出來的。

5、哪一位職工牛哄哄瞭,就離德勝公司解聘不遠瞭;德勝如果有不少職工牛哄哄瞭,德勝公司離倒閉就不遠瞭。

6、一個好的領導既是下級的好師傅,也是下級的好秘書;既要經常糾正下級言行中不正確之處,也要經常提醒下級不要忘記哪些事情。

有關教育

1、隻有每個平民得到有效的教育,國情才能得到根本的改變!

2、優秀是教出來的。

3、我實在沒有多大的本事,我隻有認真工作(學習)的態度。

4、我不認為一個平庸的博士比一個敬業出色的木匠對社會更有貢獻。

文學藝術

1、一個讀過《華盛頓傳》的人和一個隻讀過《文化苦旅》,並讀得下去的人是有本質區別的。

2、寫作如同說話,是人就會。

哲學思想

1、高尚的品德是最寶貴的智慧,對今天的中國人尤其如此。

2、說到做到是君子,做到再說是偉人,做到不說那是聖人,當然最重要的還有一句,說瞭不做是騙子。

3、千萬不要把陰謀當做智慧,也不可以養成把成績歸於自己,把責任推給別人的思維習慣。

4、一個人如果懶惰,那這個人的一生是沒有希望的,是不值得信任的,也是不可能有愛心的,更不可能是誠實的。

5、誤解大多數情況下比惡意更可怕。

6、經驗表明,猜測百分之九十九是錯誤的。如果你不信,可以隨時隨地的測試一下,然後,就有結論瞭。

7、經常有人說起公司就說到做強、做大,我反對這種說法,強和大是有本質區別的。比如說瑞士的手表公司都不是很大,但領軍表業一兩百年,你能說他不強麼?有些牛奶公司雖然很大,但你能說他強麼?這樣的公司一夜間倒閉的比比皆是。行業不同,就不能一個模式,有的公司能做大,比如說,牛奶每人每天能喝一杯,衛生紙兩天用一卷,這樣的公司再大能不能強就難說瞭。但瑞士手表每人一生中隻可能買一兩塊,不可能像牛奶一樣每天一袋吧。一千頭豬雖然數量大,也不可能比一頭獅子強,強和大有時候沒有必然聯系的。

8、讀瞭很多書才知道有百分之九十的書是沒有價值的。但是,如果不讀這麼多的書,到哪裡去得到那百分之十呢?這和挖金礦一樣,挖出來的沙子是多數,但金子就藏在這沙子裡。

博愛

1、世間萬物都在變化,隻有愛是永恒的。你隻有愛別人才有可能喚醒別人。從某種意義上講,愛更像一種肥料,接受瞭你的愛的人就像植物吸收瞭肥料,你能看到它開出美麗的花朵,聞到花的芬芳,這就是接受愛的人對你的最好的回報。

2、愛不僅僅是讓你愛別人,還有一個就是你要感激別人對你的幫助,感激也是對別人的一種愛。

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