什麼是蘇格拉底的產婆術?

教育學知識點當中,蘇格拉底的產婆術是一個重要的知識點,這裡將蘇格拉底的產婆術加以整理,方便大傢更好理解。

產婆術也叫“接生術”、“助產術” ,別稱“理智助產術”、“精神助產術”。它是在古希臘時期,蘇格拉底用以尋求普遍知識的方法。主要是由雙方的交談,以一問一答的方式揭示對方談話中的矛盾,從而讓對方認識到自己的問題,從個別上升到普遍的認識。那麼,為什麼蘇格拉底將這樣通過交談幫助別人獲得一般性知識的過程稱為產婆術呢?那是由於蘇格拉底的母親是一位產婆,雖然她年老不能生育,卻能幫助別人接生孩子。正如他認為自己雖然無知,但是卻能幫助別人獲得知識一樣,不論是生孩子還是幫助他人獲得知識,都是一個引導的過程。這是西方最早的啟發式教育,我國最早的啟發式教育是教育傢孔子“不憤不啟,不悱不發”。從教材中我們知道蘇格拉底的產婆術主要有三個步驟:第一步稱為蘇格拉底諷刺,第二步叫定義,第三步叫助產術。很多同學對於蘇格拉底的產婆術是如何運用的可能不是很瞭解,下面給大傢介紹蘇格拉底是如何具體使用他的產婆術幫助別人得到真知。

在色諾芬的《回憶蘇格拉底》中,記述瞭蘇格拉底與學生講座有關"正義"和"非正義"的對話,在這個對話中,蘇格拉底就采用瞭這種方法。

蘇格拉底要求學生列出兩行,正義歸於一行,非正義歸於另一行。他首先問"虛偽"歸於哪一行?學生答,歸於非正義的一行。蘇格拉底又問,偷盜、欺騙、奴役等應歸於哪一行?學生答,歸於非正義的一行。蘇格拉底反駁道,如果將軍懲罰瞭敵人,奴役瞭敵人,戰爭中偷走瞭敵人的財物,或作戰時欺騙瞭敵人,這些行為是否是非正義的呢?學生最後得出結論,認為這些都是正義的,而隻有對朋友這樣做是非正義的。蘇格拉底又提出,在戰爭中,將軍為瞭鼓舞士氣,以援軍快到瞭的謊言欺騙士兵,制止瞭士氣的消沉;父親以欺騙的手段哄自己的孩子吃藥,使自己的孩子恢復瞭健康;一個人因怕朋友自殺,而將朋友的劍偷去,這些行為又歸於哪一行呢?學生得出結論,認為這些行為都是正義的,最後迫使他們收回瞭自己原來的主張。

由這個蘇格拉底和學生具體的問答中可以看到蘇格拉底通過一種學生和教師共同討論、共同尋求正確答案的方法,激發和推動學生思考問題的積極性和主動性。亞裡士多德將其稱為“歸納的論證”。

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