《烏合之眾》經典摘錄,醍醐灌頂!(持續更新中)

1、人一到群體中,智商就嚴重降低,為瞭獲得認同,個體願意拋棄是非,用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感。

2、我們始終有一種錯覺,以為我們的感情源自於我們自己的內心。

3、群體隻會幹兩種事——錦上添花或落井下石。

4、個人一旦成為群體的一員,他所作所為就不會再承擔責任,這時每個人都會暴露出自己不受到的約束的一面。群體追求和相信的從來不是什麼真相和理性,而是盲從、殘忍、偏執和狂熱,隻知道簡單而極端的感情。

5、文明賴以形成的道德力量失去效力時,它的最終瓦解總是由無意識且野蠻的群體來完成的。

6、所謂的信仰,它可能讓一個人變得完全受自己的夢想奴役。

7、在與理性永恒的沖突中,感情從未失過手。

8、有時不真實的東西比真實的東西包含更多的真理。

9、到瞭一定的時候我們不會記得那個不斷被重復的主張的人是誰,我們最終會對它深信不疑,廣告能有令人吃驚的威力,這就是原因 。

10、數量,即是正義。

11、掌握瞭影響群眾想象力的藝術,也就掌握瞭統治他們的藝術。

12、沒有傳統,就沒有文明;沒有對傳統的緩慢淘汰,就沒有進步。

13、孤立的個人很清楚,在孤身一人時,他不能焚燒宮殿或洗劫商店,即使受到這樣做的誘惑,他也很容易抵制這種誘惑。但是在成為群體的一員時,他就會意識到人數賦予他的力量,這足以讓他生出殺人劫掠的念頭,並且會立刻屈從於這種誘惑。

14、能夠感覺到的現象可以比作波浪,是海洋深處我們一無所知的那些亂象在洋面上的表象。

15、昨天受群眾擁戴的英雄一旦失敗,今天就會受到侮辱。當然名望越高,反應就會越強烈。在這種情況下,群眾就會把末路英雄視為自己的同類,為自己曾向一個已不復存在的權威低頭哈腰而進行報復。

16、群體在智力上總是低於孤立的個人,但是從感情及其激發的行動這個角度看,群體可以比個人表現得更好或更差,這全看環境如何。一切取決於群體所接受的暗示具有什麼性質。

17、群體因為誇大自己的感情,因此它隻會被極端感情所打動。希望感動群體的演說傢,必須出言不遜,信誓旦旦。誇大其辭、言之鑿鑿、不斷重復、絕對不以說理的方式證明任何事情——這些都是公眾集會上的演說傢慣用的論說技巧。

18、令人難忘的歷史事件,隻是人類思想無形的變化造成的有形的後果而已。

19、名望的產生與若幹因素有關,而成功永遠是其中最重要的一個。

20、專橫和偏執是一切類型的群體的共性。

21、束縛個人行為的責任感一消失,人便會隨心所欲,肆意妄為。

22、群體總是對強權俯首帖耳,卻很少為仁慈善行感動!在他們看來,仁慈善良隻不過是軟弱可欺的代名詞。

23、大眾沒有辨別能力,因而無法判斷事情的真偽,許多經不起推敲的觀點,都能輕而易舉的得到普遍贊同!

24、群體盲從意識會淹沒個體的理性,個體一旦將自己歸入該群體,其原本獨立的理性就會被群體的無知瘋狂所淹沒。

25、所以不要輕易地成為集體的一份子,這樣很容易被別有用心的人利用,即使你以為自己隻不過是隨聲附和瞭一下而已,實際上你已經成瞭幫兇。

26、群體的疊加隻是愚蠢的疊加,而真正的智慧被愚蠢的洪流淹沒。

27、群體表現出來的感情不管是好是壞,其突出的特點就是極為簡單而誇張。

28、在生活中,判斷力、經驗、進取心和個性,這些才是取得成功的條件,這些都不是書本所能夠給予的。書本是可供查詢的有用字典,但倘若把這些冗長的詞條都裝在腦子裡,那可是一點用都沒有。

29、結群後,由於人多勢眾,個人會產生一種幻覺,感到自己力大無窮,不可戰勝,好像沒有什麼事情是辦不到的。

30、當一個人融入社會之中時,他便失去瞭自我。

31、隻要掌握瞭永祥群眾想象力的藝術,也就掌握瞭統治他們的藝術。

32、身為領袖,如果想要讓自己創立的宗教或政治信條站住腳,就必須成功的激起群眾想入非非的情感。

33、偶像崇拜永遠不會消亡,因為群眾需要宗教。

34、偶像崇拜古而有之,並不隻是過去時代的神話,歷史上,同理性永恒的沖突中,理性從來沒有戰勝過愛情。

35、偶群體的誇張傾向隻作用於感情,對智力不起任何作用。

赞(0)